九业 [佛学大词典]

九会尊数略颂 [佛学大词典]

为方便记忆金刚界九会曼荼罗尊数所作之颂。其颂文为：成身千六十一尊，三微供各七十三，四十三一理十七，降降七十七三尊。分别九会诸尊位，佛体一千三十六，菩萨二百九十七，忿怒四尊执金四，外金刚部百二十，总千四百六十一，是名金刚现图尊，圆融相即一法界。此颂所示尊数如左：［曼荼罗私钞］

九会一印 [佛学大词典]

此乃显示金刚界曼荼罗九会与其中一印会关系之语。一印会即是将九会诸尊，全部摄入大日如来一智拳印之法门，其他八会则系开大日如来之功德而立。

九会 [佛学大词典]

(一)指金刚界之九会曼陀罗。（参阅‘金刚界曼荼罗’3547）(二)九会说，乃指佛陀说华严经之会座而言。新译华严经谓共七处九会；但旧译华严则谓有七处八会。

九解脱道 [佛学大词典]

三界总有九地，若就圣者而言，于修道位断欲界前六品者为第二果，欲界九品全断者为第三果，断上二界七十二品者为第四果。每断此一品惑，各有无间、解脱二道，即正断烦恼之位为无间道，烦恼既断而得解脱之位为解脱道。一地之思惑有九品，故能治之道亦有九，称为九无间道、九解脱道。［大藏法数卷五十］（参阅‘九无间道’147）

九遍知 [佛学大词典]

即断除三界见、修二惑之九种智，或指以此九智对此等诸惑所作之断除。又作九遍知。即于见、修、无学等三道中，特将见、修二道所断烦恼之断，立为九种遍知。‘遍知’一意谓周遍了知四谛之境而断惑，虽以智为其性，然非称智为遍知（智遍知），而系依此智而断烦恼之故，果附因之名，称‘断’为遍知，即是‘断遍知’。九者即：(一)欲界见苦集断结尽遍知，乃断除欲界系苦集谛下之见惑。(二)上二界见苦集断结尽遍知，乃断除上二界苦集谛下之见惑。(三)欲界见灭断结尽遍知，乃断除欲界灭谛下之见惑。(四)上二界见灭断结尽遍知，乃断除上二界灭谛下之见惑。(五)欲界见道断结尽遍知，乃断除欲界道谛下之见惑。(六)上二界见道断结尽遍知，乃断除上二界道谛下之见惑。(七)五顺下分结尽遍知，乃断除欲界之修惑。(八)色爱结尽遍知，乃断除色界之修惑。(九)一切结永尽遍知，乃断除无色界之修惑。［品类足论卷六、瑜伽师地论卷五十七、俱舍论光记卷二十一］（参阅‘遍知’5616）

九僧 [佛学大词典]

大法会中带领众僧之九师。即指导师、咒愿师、呗师、散花师、梵音师、锡杖师、引头、堂达、衲众。