大悲菩萨 [佛学大词典]

大悲普现 [佛学大词典]

指观世音菩萨为应各类众生之根机，而示现三十三种相。（参阅‘三十二应’511、‘三十三身’513）

大悲胎藏 [佛学大词典]

指一切行法皆须由大悲培育，有如胎藏。亦即肉团心所具之菩提理性，依大悲之万行而生长发育，犹如母胎内之子。［十住心论卷八］（参阅‘大悲’858）

大悲者 [佛学大词典]

具有大悲心之菩萨。即指观世音菩萨。［请观音经］（参阅‘观世音菩萨’6953）

大悲万行 [佛学大词典]

起大慈大悲之心，普为无量之佛事，称为大悲；三密妙行等之行，称为万行。又以‘拔苦’为大悲之义；而于‘大悲’二字之中，赅摄三密妙行等之万行，称为大悲万行。（参阅‘三句阶段’542）

大悲经 [佛学大词典]

梵名Maha^ -karun!a^-pun!d!ari^ka 。凡五卷。北齐那连提耶舍译。今收于大正藏第十二册。内容记载佛陀临涅槃时，以正法付嘱迦叶、阿难等，宣示供养舍利之功德及结集之法。计十四品：梵天品、商主品、帝释品、罗侯罗品、迦叶品、持正法品、舍利品、礼拜品、善根品、布施福德品、殖善根品、以诸譬喻付嘱正法品、殖善根品、教品。本经系于北齐天保九年（570），于邺都天平寺译出。宋、元、明三本与西藏本皆仅有十三品（系将本经之第十二、十三品合为一品），高丽本则有十四品。［历代三宝纪卷九、法经录卷一、大唐内典录卷六、大周刊定众经目录卷二、开元释教录卷六、至元法宝勘同总录卷二］

大悲坛 [佛学大词典]

即指密教之胎藏界曼荼罗。又作大悲胎藏曼荼罗、大悲曼荼罗、悲生曼荼罗。坛，梵语man!d!ala（曼荼罗）之意译。乃大日经所说，谓胎藏界之曼荼罗，为自大悲胎藏出生之曼荼罗。［大日经卷一、大日经疏卷五］（参阅‘胎藏界曼荼罗’3935）